ধর্ম

মাহমুদ বিন ইমরান মুমিন ও মুসলিম হওয়ার জন্য একটি প্রধান ও মৌলিক শর্ত হল, খাতামুন্নাবিয়্যীন সায়্যিদুল মুরসালীন হযরত মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি পরিপূর্ণ ঈমান আনা। এর জন্য জরুরি হল, তাঁর থেকে প্রাপ্ত সমস্ত বিষয়কে সত্য বলে বিশ্বাস করা। চাই সেটা কুরআন হোক কিংবা কুরআনের বাইরে হাদীস হোক। কুরআনে আল্লাহ তাআলা নবীজীর প্রতি নিঃশর্তভাবে ঈমান […]

মুফতি আবু সাঈদ মসজিদ-মাদরাসা বা দ্বীনী প্রতিষ্ঠানে কর্মরত ব্যক্তিকে প্রতিষ্ঠান কর্তৃক নির্ধারিত মাসিক বেতনের পাশাপাশি ঈদ বোনাস দেয়া এবং তাদের জন্য তা গ্রহণ করা জায়েয। উক্ত সম্মানি এবং বোনাস দুটোই তাদের জন্য হালাল। -মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, বর্ণনা ২১২২৮, ২১২৩৬; আলমুহীতুল বুরহানী ১১/৩৪৩; ফাতাওয়া তাতারখানিয়া ১৫/১২৭; এলাউস সুনান ১৬/১৭৬; মাসিক আল কাউসার ফাতাওয়া নম্বর :

মুফতি আব্দুল কাদির মাসুম ১. তাফসিরে তাহেরী কলকাতা আলিয়ার শায়খুততাফসির মাও তাহির রহ.’র লেখা এটি। অত্যন্ত সহজ, সরল ও প্রাঞ্জল ভাষায় উপস্থাপন করা হয়েছে কথাগুলোকে। আয়াতের অনুবাদও বেশ সুন্দর। তাফসিরটি ৫ খন্ডে সমাপ্ত। ২. তাফসিরে নুরুল কুরআন বাংলা ভাষায় লেখা সবচে’ বৃহৎ তাফসির এটি। ৩০ খন্ডে। লিখেছেন মাও. আমিনুল ইসলাম রহ.। তিনি সালাফ খালাফের তাফসিরগ্রন্থ

মুফতি আবু সাঈদ বর্তমান প্রচলন (العرف) অনুযায়ী যেসব মাদরাসায় গোরাবা ফান্ড রয়েছে সেসব মাদরাসার মুহতামিম বা কর্তৃপক্ষ গরীব ছাত্রদের পক্ষ হতে যাকাত গ্রহণের উকিল তথা প্রতিনিধি। তাই মাদরাসার প্রতিনিধির হাতে যাকাতের টাকা অর্পণ করার দ্বারাই যাকাতদাতার যাকাত আদায় হয়ে যাবে এবং এ টাকার মালিক সম্পূর্ণভাবে গরীব ছাত্ররাই হবে। আর বর্তমানে যাকাত উসূলকারীগণ শরয়ী ‘আমেল’ নন।